劳动价值论研究涉及的四方面问题
- 作者:admin 来源:网络 日期:2009-8-26 0:29:00
- 劳动价值论是马克思经济学说体系的重要基石,由劳动价值理论扩展的剩余价值论,是科学社会主义建立的理论依据。中外学者对劳动价值理论的讨论和争论,一直在继续,意见分歧很大。正确理解并继承和发展这一理论,关系到我国社会主义事业的发展,需要深入研究。笔者发表了研究马克思劳动价值理论的系列论著,共30余万字,现将其汇编出版,是专题研究性的。这样可减少一般性论述的内容。每一专题都有针对性和研究性,都提出自己的独立见解,成果的内容,主要涉及四个方面。
第一方面,是针对有关讨论中笔者认为对马克思劳动价值理论的某些基本范畴、基本原理和基本方法产生误解和错解的观点进行辨正,力求还马克思恩格斯有关理论的本来面貌。兹举一例:有些学者将商品经济中表现为交换价值或价格的“价值”范畴,与哲学文化涵义上的“价值”范畴如实用价值、科学价值、价值判断、艺术价值、收藏价值等混同起来,用后者取代前者,出现概念和理论混乱。例如,劳动和社会保障部劳动工资研究所编写的研究报告:《劳动价值与分配新论———社会主义劳动和劳动价值理论及其应用研究》一书中,对价值概念这样界定:“广义的价值是指人们对各种事物是否对已有用及其有用程度所做出的判断”。“我们可以对商品价值重新下一个定义,即商品价值是商品功能满足人民物质、精神生活和生产消费需求的作用。”作者还将用这一观点所写的东西在《经济日报》上发表过。这种对价值概念的界定,就是凡对人有用的、有意义的事物就是价值,是用使用价值界定价值,将使用价值和价值混同了,请看作者的具体说明:“氧气、阳光、水分是人类生存所必不可少的条件,因而具有价值;绿树、青草、鲜花、秀美的风景,是人类良好的生活环境,因而具有价值;……在敌我双方作战中,一个险要的地形对于守方而言就具有有利防守的价值……”[1]这完全离开了商品价值的本义,商品价值是价值的基础,要表现为市场价格,价值规律是商品经济的基本规律。试问:人们每天吸氧气、沐浴阳光,支付多少价格?敌我作战的有利地形,价格多少?价值规律在这里起作用吗?这样混淆经济学概念和理论是非,用以否定劳动价值论,还自称为“价值新论”!类似的价值高论,在我国的劳动价值论讨论中,时有所见,需要从基本理论上予以澄清。澄清与辩正工作,既包括在马克思主义经济学界内部怎样准确理解和把握经典作家理论思想的交流与讨论。也包括对否定马克思经济学说的观点的理论是非的争鸣。http://www.dxlww.net 代写论文网
第二方面,是针对大张旗鼓地公开否定和批判马克思劳动价值理论的有代表性学者及其著作,进行理论辨别与争鸣。笔者认为,某些学者如果不赞同马克思主义的劳动价值论,主张生产要素价值论或效用价值论、供求价值论等,作为学者有他的选择自由。甚至他不赞成马克思主义经典作家的整个经济学说,也不能强求一律。之所以要执意对之进行争鸣的主要原因是:有的学者没有认真去研究和按其原意把握马克思的有关理论观点,而是随意凭主观愿望和偏好,任意错解曲解马克思和恩格斯的理论观点和方法,硬把经典作家明确地讲清楚的理论观点,说成是没有讲过,进行歪曲;又把经典作家根本没有讲过也不会去讲的一些违背常理和事实的荒谬观点强加之于他们,刻意进行糟蹋,还信口开河地断言马克思的劳动价值论是我国“左祸”的根源,是改革开放和发展社会主义市场经济的“瓶颈”、障碍,进而肆意对其批判和挞伐。这是马克思主义学界所不能也不应容忍的。出于一种责任感,便起而应战。
第三方面,是力求深入挖掘马克思主义创始人劳动价值理论的更为丰富的和一些深层次思想观点。马克思主义经典作家的劳动价值论具有博大精深的内容。在我们一般的马克思主义政治经济学教材和著作中,只从浅层次上进行了转述,以致近年来在价值理论的讨论中,有些有社会影响的学者和人士对马克思的一些重要思想观点茫然不知,竟在大报刊上发表一些误解和错解马克思有关理论的观点。如说什么马克思的劳动价值论是体力劳动价值论,不承认科技工作和经营管理是生产价值的劳动,说马克思认为一切非劳动收入都是剥削收入,而剥削就是罪恶,就要“剥夺剥夺者”,就要消灭之。据此论证,我国鼓励发展的私营和外资企业,都是没有剥削的社会主义经济。深化劳动价值论的认识,有必要深入研究和挖掘马克思有关劳动价值论的系统的和多层次的观点。比如,马克思明确指出一切社会化的分工协作劳动是“总体劳动”,在整体劳动者中,既包括一般工人,也包括脑力劳动者如工程师、管理人员等等。马克思甚至肯定如果资本家亲自管理企业,其管理劳动具有二重性:一是许多人共同劳动中所必要的指挥劳动,具有生产性;二是为了占有工人的剩余价值,也需要管理和监督,这又具有剥削性。而其指挥劳动的生产性会与工人的劳动一样也创造价值。过去的政治经济学教材和一般论著中长期没有注意到马克思的这类观点,笔者20世纪八十年代初,在上海财经大学的刊物上发表的论文中引证马克思的这种论断分析我国的私营、外资企业的管理劳动性质时,有的学者感到新异甚至怀疑。马克思一方面揭示资本主义对剩余价值的剥削,但又肯定资本主义剥削方式比起奴隶制和封建制的剥削方式来,是一种进步,并具体说明其进步性表现在三方面。马克思指出,资本主义文明表现之一是:它榨取剩余劳动的方式,同奴隶制和农奴制相比,更有利于生产力的发展,有利于社会关系的发展,有利于更高级的新形态的各种要素的创造,也就是有利于为转向新的社会制度即社会主义制度创造新的因素。马克思和恩格斯是严格地遵从历史唯物主义的观点,来分析和评价某种社会制度、私有或公有、剥削或非剥削、前资本主义剥削或资本主义剥削的是非功过的。马克思把人类社会的发展和制度更替看作是“自然的历史过程”即客观的必然的历史过程,他是从生产力标准而非从道义标准来评判各种社会制度的先进或落后以及相关的剥削的是非的,恩格斯认为,作为私有制的和野蛮剥削制的奴隶制,取代公有制的、没有剥削与压迫的原始氏族制度,“是一个巨大的进步”。在深化对劳动价值理论的研究中,理论界发生了对于我国私营企业和外资企业是否存在剥削的争论。其实,只要从以马克思主义历史唯物主义的观点进行分析,就能得出科学的结论。我的观点是:用“要素价值论”否定剥削的存在是非马克思主义的也不符合事实的观点。应区分合法剥削和非法剥削两种,私营和外资企业存在资本对雇用劳动的剥削不应否认。只要是合法经营,存在合法剥削不能看作是“罪恶”,从而也不存在进行剥夺与消灭的问题。在现实生活中还存在违反劳动法、进行非法剥削情况,这种情况不应听之任之,应当采取有效措施,进行引导、监督与改进,切实保护工人特别是农民工的合法权益。
第四方面,是力求结合当代社会经济发展的新形势与新特点,在继承和遵循马克思主义创始人劳动价值论的基本原理和方法论的基础上,提出一些新的意见。主要有以下两点。
1•对科技劳动和管理劳动的新的重要地位和作用的认识。马克思肯定科技人员和管理人员的劳动也是创造价值的生产劳动,而且提出
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