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浅析新教育，我们的角色和我们的行动

作者:admin 来源:网络日期:2009-4-5 15:05:21

我想这里也来讲一个案例：我90年开始工作，大半教高中，其间也教过一年的初中代课。那时我接手的是一个初二的班级，班上有一个同学叫陈勇，我是教语文的，担任班主任。结果发现陈勇其他成绩倒还好，中上等，唯独数学特别差，差到什么程度？每当数学老师在星期一说：同学们好好复习，星期三单元测试。星期三肯定向班主任请假，头痛肚子痛。进了初中后，他的数学基本上没考过五十分！我就想要帮助他，帮助他就要动脑筋。那一天，数学老师还没进课堂，我就截住他问：陈勇，你今天头痛不头痛？他说不。那我说了后你别说头痛，星期三单元测试。我对他说：你别紧张，中午到我宿舍来！中午，他跑来一看，我给他准备了一份试卷，然后把从头至尾给他辅导一遍。他拼命地背，结果星期三，他考了八十分，真是石破天惊。数学老师在教室大加表扬。走到办公室说：“完了，完了，你们班的陈勇！比考三十分四十分还糟糕，他肯定偷过卷子。我说这可糟糕了！你一定要把卷子保存好，学做人比学数学更重要。临到第二次考试，他把试卷保存得很好！当然他还是没有保管好，由于我是校长办公室主任，第二次考试，我把陈勇叫了来，把试卷交给他并告诉他数学又要单元测验了，我对他说：我很忙，这次你就自己琢磨吧！后进生也真不容易，试卷上1+1等于几，他得绕着圈子去问同学2+2等于几？然后在这次他考了七十几分，考了后老师继续表扬继续怀疑。第三次他不要试卷了，什么原因，一做贼心虚啊，二他已开始正式学习了！他开始借阅同学的摘记看了，平时他也开始认真地听虚心地请教老师，当然问我比问数学老师还多。那天我问他，你要不要？他说不要！真不要？那你就拿打火机烧掉。他毫不考虑地拿起打火机，把试卷给烧了！当然我也没闲着，当时没有星期六，只有星期天，整整一个星期天的上午，我就给他讲这一个单元的例题。这次我影响很深，他考了65分，这可能是他进了初中以后真正意义上的及格。后来这个同学又考上了张家港济阳中学，然后师范三年制大专师范进修本科，马上成为我们中的一员。在这个学生上面，我想我是成功的！
下个月我出三本生命课的书，生命课一部分是一个父亲的谆谆教诲，这是写给女儿的生命德育教材，每封信一万字左右，七封长信，七八万字，都是讲生命课程的，作为亲子共读的供学校德育教育教材。第二部分是教育手记，我整个从教以来与生命挂上钩的一些做法，一些想法记录在内。在这本书上，我准备印影这三份卷子。我还是比较有心的，九零年开始到现在我搜集了大量家长给我的信和学生的卷子等，这三份卷子我一直放在上面，我觉得这三份卷子比其他同学考一百分的意义还大。
后来我尊敬的上海特级教师看了我的故事后他给我写了一行字：爱心能够使一个教师变得聪明起来！关爱我就讲到这句话，转送给各位老师，或者说两句话，一句李镇西的：爱心是做一个好老师的基本前提。第二句话就是：爱心能够使一个教师变得聪明起来！
第二句话：追求课堂诗意
新教育实验的第六大行动是构建理想课堂，我影响很深，原来是创建特色学校。在昆山会议时，我提出来，我觉得新教育实验应该有课堂这一块，课堂是教育的主阵地，否则新教育实验就边缘化。我对课堂的理解，前面三段落的话不加阐述了，我作为苏州语文教研室的评课标准就是以这三条为准的。我概括一下就是三个词：投入，融通，创造
着重讲投入，众里寻他的投入，很痴迷，就像我们朱市长进行新教育实验一样，众里寻他！这里我讲三个我：真我，非我，无我。第一个真我，一堂好的课，一堂理想的课，应该有一个教师个性的呈现，个性是什么？应该个性的发挥，我数学为什么特别好？高考时我算出来的人家是正切，我是余切，人家是三，我是三分之一。鲜明的色彩。他讲证明题时，后面三个点之前，他肯定会加一个字显然，这个显然非常潇洒，有时点也不写，直接说出显然。到最后，我们不等他说，我们就齐说：“显然”！后来我们就出来一个结论，同学们问起，下节什么课？我们就说显然课，刚才走过的老师什么老师？显然老师！显然就是他的特色，这就是他的自信，什么题做不出？显然有答案！这深深感染我们，当然这也是九年一贯的一个校长，当时他才十九岁！
我再举小学里的老师的例子，我有两个好朋友，一个是清华附小的窦桂梅老师，一个是苏州特级老师薛法根老师。窦桂梅，是东北女同志的形象，敢说敢表演，手舞足蹈地表演。第一次，和她去喝咖啡，开始我不习惯，我听她讲自己经历，她说得象演戏一样，最后居然流眼泪，而且是哗哗地流，我想这是动真的了！她在上课时更有特色，有时她拍着小男生说：哎呀哎呀，有时会抱住学生说官人啊官人啊！老公老公，于是学生也跟着她念“。。。”而薛法根则不同，他就不会比较注重内涵，比较内敛，我曾经给他设计一堂课，你应该感到自豪才对！我告诉他你应该这样上！他说我就这样上！他在上课之前说：同学们，我们看我长得咋样啊？学生说：长得不怎么的。有眼有珠，他又说你们到底怎么样的？学生说，背有点驼，像骆驼，好象中国石拱桥。一生说，头小小的，是个小头爸爸。还有一个学生说，你牙齿有点突出，是暴牙！薛老师说，我有一个学生写作文时说：薛老师，人未到牙先到！我就在黑板上写上：我为自己的形象感到自卑！http://www.dxlww.net代写论文网
第二点是非我，生活中这样，在上课时也这样，我在家里穿拖鞋，在学样时穿拖鞋，这当然不行。我们不是一般的自由人，是教育文化的载体。每次去讲座，都会看看头发斑白的老老师，在这一点上，老教师做得肯定比我好！早晨起来发高烧了，有些年轻女老师可能就不去上班了，有时叫男朋友打电话说我家谁不行了，去医院打点滴。而老教师会撑着去上课，他可能在办公室还病歪歪的，到了教室却完全是另一种景象，大汗淋漓地上完整堂课。这就是非我状态！这时他不仅仅是一个病人，他认识到自己的使命感。这时他不仅仅是病人，更是一个老师。在这点上年轻教师的突破犹为重要。我们要认识到一个自然人，社会人，教育文化的载体。
第三个是：无我，这是一个新的老师文化转化问题，新教育实验过程中，实验学校也在改变自己的观点。但是有一些陈旧的东西还没完全打破。有一件事我的影响很深，那是一次高考作文，题目是＜假如记忆可以移植＞，有一个同学说我要把蒙娜丽莎的微笑移植到老师身上，让她铁板的脸上。有些老师在办公室还笑容可掬的，走到教室门口，酝酿感情，酝酿什么？严肃的表情，走到教室门口咳嗽一声，进了教室立刻板着个脸，长此以往，学生给她取个外号叫老板。这个她不是故意的，她是一种观念的陈旧，她可能想到师道尊严。知识权威是不可能的，信息高速公路，应当换怎么一个角色。
想起佛教上的一个经典故事，佛祖六祖惠能带着很多和尚在院子里赏月，这时一个小和尚不识时趣地说：佛爷，我听说你看不懂经书，那你怎么给我们传达经意呢？言下之意就是你斗大的字不识一个，如何给我们传达经意？这个佛爷，用手一指问：这是什么？月亮！那是什么？手指！经意就是月亮，经书无非就是手指。他无非告诉你：你要得到的是经意，而不是经书！你赏的是月亮不是手指！这个比方类比到我们的课堂，就是无我，我们教师的角色就是一根手指，我们就是要把学生引领到知情经义，或叫三个维度这样一个目标上云，这样一个月亮上去。这个月亮让学生看到了，无论是皎洁的还是朦胧，无论是小睡的还是酣睡。遗憾的是我们的老师现在是一个手指不够两个，两个不够，三个，反复地举，最后一只巴掌都上去了！结果月亮不见了只剩他的手。
我曾经在编苏州教育研究杂志，我郑重地对一个教师说：你给我写一篇文章来，最课堂教学中，教师的逃脱欲，你从大范围讲起，教师怎么样引到目标时遁身而去？这是一个值得思考的问题。当然我不可能把目标一放说：同学们，今天目标定在这里，你们学吧，我走了，这样肯定不行!那怎么办呢？你能不能把手指一收，坐在学生中和他一起去欣赏这个月亮、这就是合作式教学伙伴教学。河南一老师胡名道很早就出名，她为什么出名这么早？这就是因为他把自己定位班级里，如果分组的话他是某个组的组长，分班的话他是班长，他以学习优秀者的角度沉于学生的。有的老师说：不过我的手指意识太强了。我还要指，你指着这个月亮一会儿，你再说，同学们看，你们顺着我的手指看，咦？这儿还有一个月亮。井中又出现了一个月亮的倒影，你应该开辟一个新的教育场景。这才是老师要做的！对于投入的话我就讲三个我！真我，非我，无我！
讲最后一个话题，享受教育的幸福
也许有的老师会说前面两个话题我们都知道：善待学生，善待自己任何一个人都希望自己的人生是一个诗意的人生，对老师来说，课堂就是我们的，如果你的课堂没有诗意，你的人生就没有诗意。你的课堂是碌碌无为，你的人生也就碌碌无为，毫无对教师来说，最精彩的部分就在课堂。
我这个诗意讲的是生命的本质，灵感的闪亮，思维的碰撞等。我觉得这些大家都很能接受的，是吗？很多教师都觉得做老师有什么幸福可言啊？你也做了十三年的教师，九点上班五点下班，老师的行当就是眼睛一睁忙到熄灯，熄了灯想学生。有人概括更简扼，从鸡叫忙到鬼叫！教育是辛苦，那么怎么辛苦与享受挂钩呢？我打个比喻!
我小孩子现在六年级了，我结婚比较早，结婚时二十多岁，家时排行老五，家务活不会干，我那一位也不太会干，可能也是暂时性遗忘，于是明确提出分工合作，最简单的是烧饭和洗衣服。我当时就选烧菜，想到洗衣服更要精细一点。要么不干，要么就是一条龙服务，买菜，洗菜，拣菜，烧菜，刷碗。现在看来有点吃亏，洗衣服现在越来越现代化。第一年干下来真的是苦不堪言，到了过年时，我也意识到苦也得干，不苦也得干！就如当教师一样，因为你订的是终身合同。于是我买了菜谱，所有台历都是美味佳肴，还拜了一个厨师作师傅，校长经常带两桌人都到我家聚餐，还评我为二级厨师。到现在为止，我已经有一种习惯，我一回家，肯定先烧饭做菜，当然我爱人也会一点，可我还是把它作为一种乐趣。我当这个比方是什么，除非有老师会说，袁教师，你这样讲没用了！明天开始我不做老师！哪怕你做一年两年还是十年八年，我都觉得你应该从苦中找到一些乐趣，苦中找乐，这样你的一生才不至于永远这样苦过去。这里也有三个词：吸纳，思考，创新。我觉得新教育实验在这点上，参与教育实验的老师也好，给教育在线网友也罢最多的还在这里！
梁启超曾说，光光教书，只能享受到一种人生乐趣；光光做学问，也只能享受一种乐趣；既教书又做学问，那你享受到两种甚至两种以上的乐趣。也就是说我们怎样享受教育幸福，可能也就是做一个实践的研究者，做一个研究的实践者。这样才能在教育的道路上越走越远，越来越快乐!
下面我讲三个关键词：第一个吸纳，朱市长为什么要老师读书，还开出一百本书目。我们很多老师通过我们把书放到图书馆里去，有的还每学期发一本。我们分成三部分，基础篇，实践篇，提高篇。我觉得这就是一种吸纳!读书是一种吸纳，上网也是一种吸纳!我爱人常说：你别被人家一说就飘飘然。我说我不会。人家经常表扬我鼓励我，让我学会自信。朱老师常鼓励我介绍我时说袁卫星是江南才子，其实网上有很多人都写得不错，弄得我都不太敢写。吸纳的途径是多方面的，关键是怎样吸纳。
吸纳有什么好处呢？
我想举一个实例，有一次代课，是新教材汪曾祺写的一篇小文章叫胡同文化，讲北京的胡同文化也在消失，胡同的人文也在消失，北京原有一个字可以概括叫忍!现在这些都消失了，北京的文化也在消失。因为我是代课，所以我上得特别起劲，因为没时间回顾这个教育过程。我曾经受一位农民父亲的指引改变自己一生改变自己的状态。九三年时我写了一篇<人生自相>，那时我说：我要立志做一个有个性的教师，我要记住每一个学生，并让每个学生家长记住我。不要说我都记住他们，争取让他们记住我，所以那堂课我上得非常投入，也非常好！非常满意的上完课一看手表还有六分钟，平常都是读一读。可我想到怎么能虎头蛇尾呢？！我就开始调动自己的储备说，老师也是写文章的，也属江苏作家协会的一个会员。对于结尾通常是非常讲究的，哪怕是一个标点，一个感叹号都是非常在意，这就如下棋称之为收官。这个结尾只有五个字：再见吧，胡同！同学们想想这个汪曾祺，这个胡同文化的消失他到底是怎么样的一种感情。我就让学生思考，我就说这样让我来兜圈子(意在扩大学生的视野)。汪曾祺的老师是谁？他是沈从文的得意门生。汪曾祺写了很多回忆沈从文的文章，沈从文是写边城的，记叙了沈从文很多做他们老师时的奇闻轶事，其中有一段写道：沈从文喜欢看书，看完后写一些感想性的文字，大部分与这本书有关，也有少部分与书毫无关系的。有一本很严肃的学术著作方面，汪曾祺借阅后感到莫名其妙，他写的是：见一大胖女人从桥上过，心中十分难过。我说我们的答案就在这句话。学生开始分析：哦，沈从文是个唯美主义者，追求完美，他看书看累了!一扭头看看窗外，桥上他看到的风景，他原计划看到的风景是怎么样的？他想象中应该是一个撑着油脂伞，走着丁香一样的愁怨的有着长长头发的女子从桥头走过，哪料到看到一个大胖女人。汪曾祺大大的一个反问说明学生没有象老师那样唯美主义，他更多的是宽容和超脱：老师，你看你的书，人家走人家的桥。