论高校美育与思想政治教育的关系
- 作者:admin 来源:网络 日期:2008-7-17 21:29:37
- 摘要:美育和思想政治教育既有联系又有区别,两者目标相同,情感相通,内容相融;侧重点、性质、手段与方法又有所不同。作用上相互渗透,共同为培养新世纪高素质人才担当着重任。
关键词:高校;美育;思想政治教育;关系
一、高校美育与思想政治教育的内在联系
1.目标相同,两者根本目的都是“以人为本”,代写论文培养又红又专“四有”新人。高校美育的目的是培养“审美的人”,中心任务是使受教育者掌握“美的规律”。它注重培育大学生对美的感受、鉴赏、创造的能力,培养学生和谐、美好的情感,从而达到个性自由全面的发展。思想政治教育则是在阶级、政党或社会集团的政治目标指引下,使大学生追求美好的理想,接受和形成正确的政治观念和思想意识,并自觉地用于指导实践的教育活动,起着导向和动力的作用u J。当前我国高校思想政治教育的任务是以邓小平理论和江泽民“三个代表”的重要思想为指导,以培养具有科技文化素质和科技创新精神的新世纪高层次优秀人才为根本目的,以帮助和教育当代大学生树立科学的世界观、人生观、价值观为主要内容。由此可见,美育与思想政治教育之间在目标上具有明显的一致性——按照美与善相统一的要求,塑造理想的人格。两者都是高校教育体系中的重要内容,都对大学生的学习、生活产生重要影响,都是为了培养他们良好的情操,树立正确的人生目的,都共同统一于高校人才培养目标这一根本任务之中。
2.情感相通,二者的情感因素是一致的,“感人心者,莫过于情”,“精诚所至,金石为开”。审美教育的一个突出的特点是浓厚的情感性,它以事物的魅力去刺激人的心理和情感,通过具体、生动和可感的形象去打动人、感染人,使人的情感产生共鸣,激发其对美的热爱和追求。同样,思想教育也需要情感因素,马克思主义向来重视教育中的情感因素,认为思想教育不仅要从根本上提高人的水平,还应十分重视情感的陶冶,只能用爱来交换爱,用信任换取信任。特别是思想教育中要解决的问题,不只是思想认识问题,其中很多是属于情感方面的。需要通过语言的疏导、形象的感染和行为的影响,使受教育者在感情上产生共鸣,使其立场、观点向正确方面转化。
3.内容相融,二者都是素质教育的主要内容。美育是社会主义全面发展教育的重要组成部分,没有美育的教育是不完全的教育,高校美育的内容是通过对各种自然美、社会美、艺术美的实践和感受,来培养大学生感受、鉴赏和创造美的激情和能力,帮助大学生树立起正确的人生观、价值观、美丑观,提高学生的综合素质,促进学生的全面发展。在素质教育中,思想政治教育起着导向和动力的作用。二者都在人的思想意识、道德方面发挥作用,其教育内容是相互融合、相互补充,统一于全面教育之中。思想政治教育的内容同样是为了提高大学生的思想觉悟和高尚情操,树立正确的世界观、人生观和价值观,其根本任务是认识世界和改造世界。
二、高校美育与思想政治教育的区别
1.侧重点不同。美育是一种偏重于发展个性的教育,其基本价值在于:满足和提高大学生的审美需要,培养高尚的道德品质和健康的心理,使个体获得感性和理性的平衡协调发展,让生活更富有诗意、更富有情趣、更富有创造性。而思想政治教育则是以共产主义科学理论为思想武器,解决大学生的思想、立场、观点问题,要求统一思想、统一行动,是偏重于社会整体性的教育。
2.性质不同。美育与思想政治教育从总体上来说,代写毕业论文都是感性与理性、情感与理智相协调的教育,但就具体教育形态而言,有所不同。美育偏重于感性和情感,美育固然离不开美学的基本理论和形式法则,但其更加注重美感的体验和美的欣赏,它以具体可感的形象给人以美感,通过美感打动人的情感来实现其教化的目的。思想政治教育则偏重于理性,是以政治思想为核心和重点的思想教育、道德教育和心理教育,人们往往通过理解概念、合理判断、推演逻辑等理性思维方式,来接受社会主义和共产主义的思想理论体系。
3.手段与方法不同。美育强调的是受教育者的主动性、自由性,让受教育者成为审美主体,在自觉自愿的状态下得到情感的升华,即使是欣赏令人痛苦万分的悲剧,也可以获得一种相对超然的美的体验。思想政治教育则不同,“灌输”是思想政治教育的重要手段和方法,这是由于马克思主义和共产主义思想不会自发地在人们头脑中产生,而必须由教育者从外部灌输到人们的头脑中去,教育对象往往处于受动的位置,有时为了保证思想政治教育的顺利实施,还会采用耐心说服教育与严格的组织纪律相结合的手段来进行。从中可得出这样的结论:美育是自主与引导的结合,思想政治教育是灌输与接受的结合,美育不带强制性,思想政治教育则带有一定的强制性。
三、美育和思想政治教育的相互作用
1.美育可以为思想政治教育打下良好的情感基础。从人的认识活动发展变化的规律来看,思想政治教育要使大学生从理性上认识什么是错与对,什么是善与恶,都需要以情感为依托,仅仅靠说教不能解决问题。美育重在以情感人,情感转化为信念后就会使人产生一种无穷的力量,持久地支配着人的行为。当代生活方式的多样化,促使大学生更加关注自身个性发展和个性展示,他们越来越具有独立思考的意识,强烈要求实现自我,渴望人格受到尊重。只有将道德认识赋予深厚的情感,将审美情感和道德情感融合在一起,使外在的“他律”自觉转化成为内在的“自律”[2],才能使他们的道德信念坚不可摧,不可动摇,从而将思想政治教育落到实处。
2.美育的社会协调、人际沟通功能,可充分增强思想政治教育的感染力和凝聚力,代写职称论文解决容易使人感到枯燥乏味的不足。大学生虽是教育的客体,但在某种程度上体现着主体的作用,因为任何一个良好的外部环境,任何形式的宣传教育工作,都只能是外因,不能直接改变客体的思想或言行。只有当宣传、教育的内容取得对象的心理认同后,才会改变原有的认知结构,建立起新的认知结构。由于人们追求美的自然属性,使得他们在接受教育的过程中表现出了高度的自觉自愿性,这种自愿性使受教育者发挥了主体的作用,自觉地进行自我教育,从而顺利地完成接受思想教育的过程,从而达到高校思想政治教育的目的。
3.美育能够帮助大学生净化内心情绪,巩固高校思想政治教育的效果。德国古典美学家席勒在他的名著《美育书简》中曾断言:“从感觉的受动状态到思维和意志的能动状态的转变,只有通过审美的自由的中间状态才能完成⋯⋯要使感性的人成为理性的人,除了使他首先成为审美的人没有其他途径。”[3]所谓理性的人,是指在任何情况下都能保持冷静、清晰的头脑,使自己的行为合乎一定的规范。生活并非七彩阳光,每个人都有因为挫折、打击、被误解而极端不平衡的时候,特别是青年学生,血气方刚,更加容易冲动。美育则可以帮助释放净化内心强烈情绪,使大学生成为理性的人,大大减少了突发性不理智行为。
4.思想政治教育对美育的保障作用。人的世界观、人生观、价值观决定和影响着人的审美观,人的政治理想和道德观念会对其审美理想、审美观念和审美趣味产生重大的影响。一个道德情感高尚的人必定也是一个有高度审美修养的人,而“一个无耻之徒不可能同时又去喜爱狄更斯”[4]。纯洁美好的心灵和高尚的精神境界将使人与自然、人与社会、人与人的关系更加和谐融洽。
5.思想政治理论对美育的指导作用。强有力的思想政治教育在教育对象感受、鉴赏和创造美过程中,予以正确的理论指导,使受教育者思想觉悟提高的同时,强化了其正确认知和判断能力,指导他们学会选择,识别良莠,提高个人审美修养,从而更好地促进美育效果的进一步深化。
参考文献:
[1]陈秉公.思想政治教育学原理[M].沈阳:辽宁人民出版社,2001.
[2]李克均,游吟歌.大学美育[M].贵阳:贵州人民出版社,2000.
[3]仇春霖.大学美育[M].北京:高等教育出版社,1997.
[4]李范.苏霍姆林斯基论美育[M].长沙:湖南人民出版社,1984.
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