话说歙砚
- 作者:admin 来源:网络 日期:2008-12-2 12:58:25
- 歙砚作为一种传承文明的片石一直被古今文人墨客和海外人士所垂青。《砚谱》记载了这么一段传说：代写论文唐朝开元年间，一位姓叶的猎人在追捕野兽时，发现城里的龙尾山上，有五色云霭缭绕，如锦衣覆盖，两侧有一缕云，宛如行龙浮游。他以为龙兆吉祥，就向山脚下的武溪走去，见溪涧石子光洁如玉，便捡了一块回家，经过人共雕琢成砚，湿润平整，研磨生辉。后来。他的子孙把砚献给歙县县令，转献给皇上，从此歙砚的名气也就传开了。南唐后主李煜说：“歙砚甲天下”；苏东坡说：“涩不留笔，沉不拒墨，瓜谷而肌理，金声而玉德”；米芾说：“金星宋砚，其质坚丽，呵气生云，贮水不涸”，竟然用一方歙砚换来苏仲恭一座宅邸。歙砚又分为龙尾砚、龙潭石砚、庙前青、歙红、歙云、紫云石等。传统上对歙砚鉴赏归纳起来有8条标准，即：“纹理绮丽，玉德金声；坚劲发墨，下墨如风；经久不乏，停墨浮艳；贮水不耗，历寒不冰；涩不留笔，护毫佳秀；滑不拒墨，磨砚无声；瓜肤肌理，涤之即净；池润容墨，文作天工”。歙砚发展的历史可以折射出时代的兴衰。从古到今，砚石与陶瓷、玉翠等古玩相比，自然显得钝拙，仅限于士大夫清赏；而传统上仅有的“门字砚”和“超手砚”，间或也夹带一些龙、凤、花、鸟、虫、鱼等制式，但不免显得有些寡淡。今人将中国传统的诗、词、赋、山水、人物、伦理、宗教、戏剧、音乐、篆刻等等融汇于砚石之上，汲取诸门类和中西文化的营养，大大推进了歙砚的发展，丰富了砚石的艺术宝库。现在有人总结出比较直观、便于操作的鉴赏五种方法：1．手感——抚之如婴儿细腻之肤。要求砚石的质地细腻、清纯，抚之无滞手毛糙感；2．份量——掂之沉如铅砣。因地质年代的作用，砚石都含有胶体状金属和炭质沉积物，份量重和质量好成正比；3.扣击——如钟罄金声。轻扣砚沿，闻石之声，但觉得有天籁之音从远古传来，琮琮悠长；4．纹理——天然如漫卷舒栏目编辑／桂若棣文化长廊云。置石入水，便见清丽女子(眉子纹)涣纱、层峦叠嶂披霞(金星金晕)，俨然进入了神迷目眩的大千世界；5．造型——古朴而随形。师古而不泥古，写真毫发毕现，写形直追神似，于一方砚石间构筑别有洞天。代写毕业论文经名家艺人潜心研磨，林林总总的歙砚中出了一些旷世佳作。如《黄山胜迹印痕》，龙蛇飞舞的草书阴刻是吴作人先生的手迹，右下方有“作人题”的阳刻落款。砚池中三个凸起圆形篆书印痕“文殊洞”，四周均以黄山的奇松、怪石、云海、温泉等为题。雕镂出72方名家印章。砚背是一棵镂空的迎客松，刚劲挺拔，葱郁峥蝾，松下题写“日本天皇陛下雅赏”，落款是中华人民共和国总理李鹏于1997年11月12 日的亲笔题字“李鹏谨赠”。歙砚作为国礼赠送给友邦，无疑成为佳话。《黄山烟云阁》则将500里黄山的雄奇尽搜于一砚之上，落日的晚霞披照于奇峰怪石，黄山松挺立于崇山峻岭之间，有云雾如纱，丝丝缕缕轻飘浮动。还有《太白觞月》、《汉简》、《长河落日》、《秋水》……“人到黄龙已是仙，劝君饱饮黄龙泉；我生到此应知足，李杜苏黄让我先。”这是当年中国汉学会会长、《红楼梦》研究会会长冯其庸先生在参观歙砚精品展后生发的感慨。原中国文物局局长、书法家孙轶青先生在参观屯溪老街三百砚斋后说：“这里有一批作品应进中国故宫博物院收藏”。山水赋于砚石灵性，新安画派的发源地又提供了极为深厚的文化底蕴。代写硕士论文延续传统，继承创新，砚石艺术在现代不断焕发出旺盛的生命力和感染力。http://www.dxlww.net代写论文网
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